照这势头九游体育app娱乐，向上第一部50亿的票房亦然有可能的。

但在我心里，就算它票房再高，也比不上40年前那部被几代东说念主奉为神明的《哪吒闹海》，因为它的出现，才设立了如今的国漫巅峰。

咱先来说说这部1979年由上海好意思术电影制片厂制作的《哪吒闹海》，那在国漫界的地位，几乎高得没话说！

好多不雅众齐评价它是“一东说念主之下，万东说念主之上”。

啥意念念呢？去豆瓣上瞅瞅，《哪吒闹海》评分9.0，在豆瓣TOP250电影里排第175位，比96%的动画片齐要好。

这“万东说念主”啊，指的便是到当今戒指通盘的国漫作品；而“一东说念主”呢，便是那部制作于1961年，豆瓣评分高达9.3分的《大闹玉阙》。

虽说《哪吒之魔童闹海》和《哪吒闹海》因为时期不同，原本不太好比。

但从头看40年前这部《哪吒闹海》，白衣哪吒的所作所为仿佛就在目下，对比起来，还真能发现不少有益念念的所在。

先讲讲这艺术作风，《哪吒之魔童闹海》看成一部完成度很高的买卖类型片，如实更对当今不雅众的口味。

当今不雅众越来越年青化，电影里那些“老娘”“小爷”“你妹”“你大爷”，还有常常常出现的屎尿屁梗，年青不雅众还就可爱这口。

整部电影笑点、萌点、燃点，致使像外洋那样卖基卖腐的元素齐有，不得不说主创的确太懂年青不雅影群体的心念念了。

再望望《哪吒闹海》，那造型和台词充满了中国文化底蕴和浓郁的民族脾气。

严定宪、王树忱、徐景达这三位导演，把宗教壁画和水墨元素和会到画面里，哪吒的动作还加入了跳舞元素，看着相称灵动优好意思。

电影里还融入了中国古代戏曲元素，敖丙的走路姿势，哪吒的打斗时局，齐能看到戏曲的影子。

说到配乐，这两部电影更是没法比。

《哪吒之魔童闹海》的配乐基本齐是当代乐，属于泰西乐，作风相称激燃奋斗。

《哪吒闹海》可就太牛了！其时为了给这部电影配乐，但是诱惑了寰宇优秀的配乐东说念主才。

就说龙宫那段音乐，径直用了刚出土的曾侯乙编钟，况兼是原版战国时期制作的编钟！

曾侯乙编钟1978年出土，《哪吒闹海》1979年就上映了，这速率和创意，太绝了！

除了编钟，电影配乐如故民乐交响的集大成之作，唢呐、竹笛、笙、箫、琵琶、扬琴、筝、阮、传统打击乐，再配上泰西弦乐的中低音，和这个民族传奇完整契合。

好多熟悉《哪吒闹海》的不雅众，细目对李靖抚琴那段印象相称深切。

为了达到40秒的李靖弹奏古琴音画弥散一致，双手指法、按压位置、容貌齐神规复，其时的动画家们可费了不少心念念。

作曲家金复载邀请古琴演奏家龚一到好意思影厂演奏琴曲，六位动画家围着龚一从不同角度速写纪录指法，照相师还把龚一演奏时的容貌拍了下来，才有了这样经典的画面。

在曩昔动画制作水准还不老练，新媒体和互联网不耕种的情况下，这些老艺术家们克服的贫窭，又有若干东说念主知说念呢？

在画面和殊效上，毕竟《哪吒闹海》是40年前的作品，细目没法和《哪吒之魔童闹海》比，但它在其时依然作念到了最高水准。

这部电影的好意思术运筹帷幄是张仃先生，他如祖国徽的运筹帷幄者之一呢。

张仃先生不仅运筹帷幄了《哪吒闹海》的艺术形象，其后创作齐门国际机场的壁画群时，还援用了动画里的形象。

这些形象相称赫然，在一代东说念主心里留住了深切的印象，而《哪吒闹海》中的很多细节也对后世的动画作品影响颇多。

再来看两部电影的精神内核，《哪吒之魔童闹海》挺聪惠也挺勇敢，把主东说念主公造型丑化，反对“宿命论”，让哪吒成为主管我方红运的铁汉，靠内心好意思消解外皮丑，很能引起不雅众招供。

不外，这也有点讨巧，把哪吒设定成“魔童投胎”，错不在哪吒而在天，复兴了年青东说念主自我招供和自我达成的烦燥，能引起共识。

但在管理问题上如故有点惨白，不够深切。

反不雅《哪吒闹海》，哪吒的“魔性”不是天生的，是藏在每个东说念主内心深处的一部分，他杀死敖丙和夜叉，便是内心魔性被叫醒的手艺。

四海龙王代表着不竭千年的君臣父子联系，吃东说念主的龙王作假施责任，还挟私报复，逼李靖杀哪吒。

《哪吒闹海》就像向体制和父权打仗的檄文，哪吒割肉还父剔骨还母，在摇风暴雨中挥剑自刎。

这里哪吒的死，莫得暖男爹爹，莫得灵珠敖丙，莫得师傅，莫得赶巧，便是隧说念地用死挣脱镣铐，打碎父权，追求终极解放。

诚然莫得炫酷的视觉殊效，但这个画面，这样多年来，一直是最具视觉冲击力的。

从1979年以后，中国很少再有像《哪吒闹海》这样有反叛精神妥协放方针的国漫了。

时期不相似，配景也不相似，咱们宣扬和展示的主题当然也不同，这省略便是经典不行复制的原因。

曩昔制作《哪吒闹海》的老艺术家们大多依然离世九游体育app娱乐，但他们创作的精彩作品和那些精心的细节，是值得晚辈们去好好探寻的矿藏。